Il comunismo dei consigli
Philippe Bourrinet, 2012
Il comunismo dei consigli, fu una teoria e una pratica
adottata e diffusa da diverse correnti rivoluzionarie marxiste in rottura con
la socialdemocrazia e il comunismo ufficiale sin dagli inizi del XX secolo.
Il movimento e lo scopo dei consigli
operai
Questa tendenza trova la sua origine nel movimento degli
scioperi di massa, come si era sviluppato a partire dal primo Novecento,
soprattutto nella prima rivoluzione russa del 1905. I primi teorici furono
Henriette Roland-Holst e Anton Pannekoek, nei Paesi Bassi e Rosa Luxemburg in
Germania (Sciopero di massa, Partito e
sindacati). Questi scioperi di massa erano di natura politica e non avevano
nulla in comune con lo sciopero generale, di natura sindacale, propagato dagli
anarco-sindacalisti o sindacalisti rivoluzionari. Questi scioperi erano sorti,
come già aveva detto il principale teorico Anton Pannekoek del comunismo dei
consigli, ponendo la questione del potere, la "dittatura del
proletariato", e quindi la distruzione dello stato capitalista. Come
ricorderà Lenin nel suo libro Stato e
rivoluzione.
Lo sciopero culminato nel movimento di massa dei consigli
operai "soviet" che sono stati creati in Russia nel 1905 e nel 1917, in Germania, durante
la rivoluzione del 1918 al 1920,
l'esperienza in Italia con i consigli di fabbrica di
Torino (1919), l'Ungheria nel 1918-19 e nel 1956.
I consigli dei lavoratori, per il comunismo dei consigli,
non sono i sindacati di massa: sono la forma politica della democrazia diretta
quando riunisce tutti i proletari, quando i lavoratori pongono la questione diretta
del potere. La trasformazione di questi semplici consigli in comitati di
gestione (organismi di produzione o co-gestione) - come in Russia nel 1918 - o
la loro eliminazione politica a favore di una Costituente 'nazionale' - come in
Germania nel 1919 - ha segnato la loro scomparsa.
Per il comunismo dei consigli, l'orientamento non può che
essere dei 'proletari', sono loro che devono guidare la rivoluzione e prendere
il potere in nome di tutta la
società. Il comunismo dei consigli si oppone alla 'partito
comunista' e in particolare al 'leninismo' (o capitalismo di stato e dei suoi
derivati: trotskismo, maoismo, stalinismo, titoismo, castrismo, ecc) dove i
consigli dovrebbero essere soggetti solo all'autorità del partito comunista che
deve guidare la rivoluzione, prendere il potere statale e 'costruire' una
società socialista. Con l'obiettivo di costruire una società senza classi e
senza Stato, il comunismo dei consigli ritiene che il capitalismo di Stato non
è altro che la perpetuazione del potere dei capitalisti privati in uno Stato
che - sotto l'egida di una burocrazia o di una casta di funzionari e di
"esperti" - diventa il "capitalista ideale" (Engels)
responsabile per l'accumulazione primitiva del capitale in un quadro nazionale
chiuso. Il 'socialismo nazionale' non è un 'progresso storico' - anche se può
essere considerato come un sostituto per una 'rivoluzione borghese' in ritardo
rispetto ad un'area geografica '- ma una regressione a uno stadio primitivo del
capitalismo, ma privato del suo 'dinamismo giovanile'. L'espansione si riflette
nel campo militare (economia degli armamenti) e non in una sfera di sviluppo di
scambi economici internazionali.
E' la negazione del quadro nazionale, moltiplicato nel
movimento di globalizzazione della rivoluzione proletaria, che caratterizza il
comunismo dei consigli. Questo riconosce il fatto che è avvenuto un dato cambiamento
storico per la questione nazionale nella storia della società globale.
La presa del potere dei consigli operai non ha significato
sul terreno della nazione ("socialismo in un solo paese" ), e
non può mettere radici se include almeno un stesso gruppo di paesi, minando all'ingresso
le basi per una difesa della ideologia della cosiddetta 'patria socialista'.
Poiché i consigli operai sono stati costruiti su base
territoriale, non possono avere un'esistenza puramente nazionale. L'istituzionalizzazione
di una federazione di stati dei consigli socialisti è quindi esclusa. Il potere
di consigli operai in diversi paesi, continenti e diversi non può che essere
basata su una libera ed eguale associazione di consigli operai regionali o
territoriali, basati su gruppi di produzione, così infrangendo la questione
nazionale o nazionalista. Federazione di “Comuni territoriali” conduce alla
creazione di uno Stato-Comune mondiale (teoria sviluppata dalla KAPD,
soprattutto da Karl Schroeder e da Anton Pannekoek).
Un"nuovo movimento
operaio"
Il comunismo dei consigli agli anni '30 ritenne che la prima
guerra mondiale ha minato le fondamenta di tutto il movimento operaio storico,
organizzato nei sindacati e sui parlamenti. Il movimento precedente era basato
su conquiste parziali e progressive e alleanze con frazioni "progressiste"
della classe dominante, per una legge di acquisizione graduale del potere.
Mentre il capitalismo tradizionale, era entrato in una fase
di 'crisi mortale' (Todeskrise), i comunisti dei consigli di conseguenza ritennero
che qualsiasi nuovo movimento operario doveva, in linea di principio e non
contingentemente:
-rifiutare la forma sindacale ufficiale o sindacalista
rivoluzionaria (d'industria o 'bassista'), considerato come l’espressione di un
riformismo utopico, la cui unica funzione è: o deviare le lotte sociali sul
terreno solo economico immediato, o in quadro giuridico per la forza lavoro in
una gestione tripartita di capitali tra i datori di lavoro, Stato e "rappresentanti
legali" dei lavoratori. Secondo il comunismo dei consigli, le nuove forme
di organizzazione, che sostituiscono i vecchi sindacati, sarebbe state le
“Unioni dei lavoratori” nate della lotta rivoluzionaria, organismi di natura
economica e politica, i “Comitati d’azione”, dei disoccupati, nati
spontaneamente dalla necessità della lotta di classe.
-rifiutare il parlamentarismo e tutte le "tattiche
elettorali". I comunisti dei consigli ritenevano che in un periodo di
preparazione rivoluzionaria, dove solo il proletariato può ottenere reali
vantaggi sociali da un cambiamento radicale nella società, la partecipazione
alle elezioni è una trappola mortale, come l'accettazione della Costituente in
Germania nel gennaio del 1919. Da tribuna rivoluzionaria prima del 1914, il
Parlamento è diventato un circo elettorale, come il Circo Busch di Berlino,
dove i consigli sono affondati legalizzandosi e dando tutto il potere alla
Costituente. L’unica partecipazione possibile alle elezioni, quindi, è quella
sulla base dei consigli dei lavoratori durante la nomina (o la rimozione) dei
suoi delegati.
-rifiutare il sostegno, e la stessa tattica, dei movimenti
di 'liberazione nazionale', opponendo l'idea nazionale a quella della lotta di
classe per la conquista del potere da parte del proletariato da solo (operai e contadini
poveri), la sola classe portatrice di un reale progresso storico.
Correnti del comunismo dei consigli
e le questioni organizzative di classe
Il comunismo dei consigli è talvolta chiamato 'comunismo
sinistra' (Linkskommunismus). In Germania con la KAPD (Partito Comunista
Operaio di Germania) costituito nel mese di aprile del 1920 (dopo l'esclusione
del KPD nell'ottobre del 1919 al Congresso di Heidelberg), e con il movimento delle
Unioni dei lavoratori (AAU AAU e-E), questa tendenza ha avuto un po' di
estensione geografica (Germania, Paesi Bassi, Bulgaria, Ungheria, Gran
Bretagna, Danimarca, Stati Uniti d'America), con diversi teorici come Herman
Gorter, Anton Pannekoek, Otto Rühle, Sylvia Pankhurst, Henk Canne Meijer-, Paul
Mattick e Cajo Brendel.
Negli anni '60 (in particolare dopo il 1968), le idee
propagate da questa corrente riemersero in piccoli gruppi: negli Stati Uniti
nella 'Nuova Sinistra' con Root and Branch, in Europa attraverso Informations et Correspondances ouvrières
(ICO) – derivati da Socialisme
ou Barbarie, Castoriadis e Lefort - l'Internazionale Situazionista, e
Solidarity in Gran Bretagna, ecc…
Se oggi il comunismo dei consigli sembra impossibile da distinguere
dal movimento libertario, considerandolo come un 'corrente anti-autoritaria',
non vi è necessariamente una sovrapposizione.
-Il comunismo dei consigli, anche 'libertario' nei termini di
(Otto Rühle), si considera una corrente marxista, in particolare sostenendo
Rosa Luxemburg e Anton Pannekoek.
-Rifiutando la “forma partito”, “nel senso tradizionale”,
come la stessa KAPD
nel 1920 - le diverse componenti del comunismo dei consigli ritengono che "la
rivoluzione non è un affare di partito", ma questa affermazione contiene
dei reali problemi d’organizzazione, che si riflettono nella comparsa costante
di gruppi di questa corrente.
-A differenza delle tradizionali correnti libertarie, il
comunismo dei consigli non ha mai riconosciuto il 'federalismo' e il rifiuto
anarchico del processo di accentramento della lotta di classe. Solo Otto Rühle
è stato in linea con le concezioni federaliste dell'anarchismo classico.
-Soprattutto a livello della lotta di classe, i comunisti
dei consigli sono rimasti fedeli all'idea di una organizzazione di massa,
derivante non da una mitico 'sciopero generale' (come invece sostiene Sorel), ma
da scioperi di massa. Per questa corrente è necessario un violento scontro con
lo Stato, rifiutando il tradizionale pacifismo (non-violenza) anarchico.
Ndt
Dello stesso autore rimandiamo a diversi suoi materiali sul
sito: http://www.left-dis.nl/index.htm
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